{"id":627,"date":"2021-01-20T17:33:09","date_gmt":"2021-01-20T08:33:09","guid":{"rendered":"http:\/\/palmu.st\/fi\/?p=627"},"modified":"2021-01-20T17:33:09","modified_gmt":"2021-01-20T08:33:09","slug":"kirje-109-tammikuu-2021","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/palmu.st\/fi\/?p=627","title":{"rendered":"Kirje 109: Tammikuu 2021"},"content":{"rendered":"\n<p><strong>Yst\u00e4v\u00e4 tuli kyl\u00e4\u00e4n<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Er\u00e4\u00e4n\u00e4 p\u00e4iv\u00e4n\u00e4 yst\u00e4v\u00e4lt\u00e4mme tuli viesti: \u201d<em>Haluaisin tulla juttelemaan el\u00e4m\u00e4st\u00e4, kuolemasta, Raamatusta, kristinuskosta ja Jumalasta. Sopisiko huomenna?<\/em>\u201d Seuraavana p\u00e4iv\u00e4n\u00e4 k\u00e4vimme yhdess\u00e4 kahvip\u00f6yt\u00e4\u00e4n. Vanha herra kysyi: \u201d<em>Voisitteko kertoa, miten buddhalaisen ja kristityn kuolema eroaa toisistaan?<\/em>\u201d H\u00e4n kertoi, kuinka vaikeata oli ollut seurata oman, hyvin ahkeran buddhalaisen \u00e4idin kuolemaa, t\u00e4m\u00e4n ahdistusta ja pelkoa viimeisin\u00e4 hetkin\u00e4. H\u00e4n sanoi, ettei tavallinen japanilainen ymm\u00e4rr\u00e4 muinaiskielisist\u00e4 buddhalaisista rukouksista ja teksteist\u00e4 mit\u00e4\u00e4n, joten niist\u00e4 h\u00e4n ei ole saanut&nbsp; vastauksia kysymyksiins\u00e4. Lis\u00e4ksi miehell\u00e4 oli todettu parantumaton sairaus ja halusi nyt valmistautua omaan kuolemaansa.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Luimme Raamatusta Johanneksen 11. luvusta. Jakeen 25 kohdalla mies ny\u00f6kk\u00e4ilee useamman kerran: \u201d<em>Jeesus sanoi: \u00bbMin\u00e4 olen yl\u00f6snousemus ja el\u00e4m\u00e4. Joka uskoo minuun, saa el\u00e4\u00e4, vaikka kuoleekin, eik\u00e4 yksik\u00e4\u00e4n, joka el\u00e4\u00e4 ja uskoo minuun, ikin\u00e4 kuole. Uskotko t\u00e4m\u00e4n?<\/em>\u00bb Kerroimme, ett\u00e4 Jeesus on puolestamme k\u00e4rsinyt syntiemme rangaistuksen. Siksi kuolema ja viimeinen tuomio ei koske en\u00e4\u00e4 meit\u00e4. Kristitylle kuolema ei ole lopulta pelottava asia, vaikka inhimillisesti toki kuoleman hetkell\u00e4 voi monenlaisia tuntemuksia tulla. Kerroimme my\u00f6s, kuinka Asakon kummi Seppo V\u00e4nsk\u00e4 oli ennen kuolemaansa muutama vuosi sitten sanonut t\u00e4h\u00e4n tapaan: \u201d<em>Hyv\u00e4 on jos t\u00e4st\u00e4 viel\u00e4 paranee, mutta parempi on Taivaassa!<\/em>\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>Kuolema pelottaa, sill\u00e4 ihminen tiet\u00e4\u00e4 joutuvansa kohtaamaan syntiens\u00e4 rangaistuksen maallisen el\u00e4m\u00e4n p\u00e4\u00e4tytty\u00e4. Mutta syntins\u00e4 tunnustavalla ja Kristuksen pelastusty\u00f6h\u00f6n luottavalla ei ole mit\u00e4\u00e4n pelon aihetta. T\u00e4m\u00e4n rauhan ovat kristityt saaneet kokea ja t\u00e4st\u00e4 my\u00f6s kerroimme yst\u00e4v\u00e4llemme. H\u00e4n l\u00e4hti muutaman uuden kirjan kanssa kotiin ja on kertonut lukevansa Raamattua kotonaan. (AP)<\/p>\n\n\n\n<p>[&#8230; <a href=\"\/fi\/yk\/tammi2021.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">jatkuu<\/a> &#8230;]<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image\"><img decoding=\"async\" src=\"\/fi\/yk\/tammi2021-1-thumb.jpg\" alt=\"tammi2021-1\"\/><\/figure>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image\"><img decoding=\"async\" src=\"\/fi\/yk\/tammi2021-2-thumb.jpg\" alt=\"tammi2021-2\"\/><\/figure>\n\n\n\n<p>PDF-muotoinen kirjeemme on luettavissa ja tulostettavissa <a href=\"\/fi\/yk\/tammi2021.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">t\u00e4st\u00e4<\/a> linkist\u00e4!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Yst\u00e4v\u00e4 tuli kyl\u00e4\u00e4n Er\u00e4\u00e4n\u00e4 p\u00e4iv\u00e4n\u00e4 yst\u00e4v\u00e4lt\u00e4mme tuli viesti: \u201dHaluaisin tulla juttelemaan el\u00e4m\u00e4st\u00e4, kuolemasta, Raamatusta, kristinuskosta ja Jumalasta. Sopisiko huomenna?\u201d Seuraavana p\u00e4iv\u00e4n\u00e4 k\u00e4vimme yhdess\u00e4 kahvip\u00f6yt\u00e4\u00e4n. Vanha herra kysyi: \u201dVoisitteko kertoa, miten buddhalaisen ja kristityn kuolema eroaa toisistaan?\u201d H\u00e4n kertoi, kuinka vaikeata &hellip; <a href=\"https:\/\/palmu.st\/fi\/?p=627\">Lue loppuun <span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-627","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-yk"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/palmu.st\/fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/627","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/palmu.st\/fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/palmu.st\/fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/palmu.st\/fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/palmu.st\/fi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=627"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/palmu.st\/fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/627\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":629,"href":"https:\/\/palmu.st\/fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/627\/revisions\/629"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/palmu.st\/fi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=627"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/palmu.st\/fi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=627"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/palmu.st\/fi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=627"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}