{"id":388,"date":"2016-11-14T09:02:49","date_gmt":"2016-11-14T00:02:49","guid":{"rendered":"http:\/\/palmu.st\/fi\/?p=388"},"modified":"2016-12-16T22:47:31","modified_gmt":"2016-12-16T13:47:31","slug":"kirje-66-marraskuu-2016","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/palmu.st\/fi\/?p=388","title":{"rendered":"Kirje 66: Marraskuu 2016"},"content":{"rendered":"<p><strong>Tervehdys hyv\u00e4 lukija<\/strong><\/p>\n<p>Kirjeemme ulkoasu on nyt muuttunut, kun Kansanl\u00e4hetys yhdenmukaistaa ty\u00f6ntekij\u00f6idens\u00e4 kirjeiden ulkoasua. Samat Palmut t\u00e4\u00e4ll\u00e4 kuitenkin edelleen. Kiva kun luet kirjett\u00e4mme.<\/p>\n<p>Silloin t\u00e4ll\u00f6in meilt\u00e4 kysyt\u00e4\u00e4n, miksi Japanissa on niin v\u00e4h\u00e4n kristittyj\u00e4. Syit\u00e4 on varmaan monia, mutta t\u00e4ss\u00e4 muutamia pohdintoja:<\/p>\n<p><em>Kristinuskoa on Japanissa perinteisesti pidetty vieraana, l\u00e4nsimaisena uskontona. Koreaan ja Kiinaankin verrattuna kristinusko ei ole oikein \u201dl\u00e4p\u00e4issyt\u201d japanilaisuuden muuria ja kirkot ovat pitk\u00e4\u00e4n pysyneet varsin pienen\u00e4 v\u00e4hemmist\u00f6n\u00e4. Miten aikuinen keskivertojapanilainen suhtautuu kristinuskoon ja kristittyihin?<\/em><\/p>\n<p>On totta, ett\u00e4 kristinusko on edelleen \u201dse l\u00e4nsim\u00e4inen uskonto\u201d, jota ei kovin hyvin tunneta. Eri uskontojen, omienkaan, syv\u00e4llinen tuntemus ei ole keskivertojapanilaisella yleist\u00e4. Tuntuu my\u00f6s sielt\u00e4, ett\u00e4 sekulaari ja jokseenkin materialistinen perus-japanilainen ei ole kovin kiinnostunut uskonnoista. Ajatus omin voimin p\u00e4rj\u00e4\u00e4misest\u00e4 on voimakas. Silti japanilainen on yleens\u00e4 huomaamattaan omaksunut buddhalaisuuden ja shintolaisuuden kasvatuksen ja kulttuurin kautta.<\/p>\n<p>On tietysti my\u00f6s niit\u00e4, jotka ovat hyvinkin uskonnollisia, mm. monien uususkontojen j\u00e4senet. Kristinuskoon suhtautuminen ei ole useinkaan negatiivista. Kristinuskolla on melko positiivinen imago. Ei-kristityt japanilaiset k\u00e4yv\u00e4t esim. kirkollamme erilaisissa opintopiireiss\u00e4, joissa on raamattu-hetki, eik\u00e4 se tunnu olevan ongelma. Samoin kristilliset koulut ja yliopistot ovat suosittuja&#8230;<\/p>\n<p>[&#8230; <a title=\"Kirje 66: Marraskuu 2016\" href=\"\/fi\/yk\/marras2016.pdf\" target=\"_blank\">jatkuu<\/a> &#8230;]<\/p>\n<p><a title=\"Marras2016-1\" href=\"\/fi\/yk\/marras2016-1.jpg\"><strong><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" title=\"Marras2016-1\" src=\"\/fi\/yk\/marras2016-1-thumb.jpg\" alt=\"Marras2016-1\" width=\"107\" height=\"150\" \/><\/strong><\/a><a title=\"Marras2016-2\" href=\"\/fi\/yk\/marras2016-2.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" title=\"Marras2016-2\" src=\"\/fi\/yk\/marras2016-2-thumb.jpg\" alt=\"Marras2016-2\" width=\"107\" height=\"150\" \/><\/a><a title=\"Marras2016-3\" href=\"\/fi\/yk\/marras2016-3.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" title=\"Marras2016-3\" src=\"\/fi\/yk\/marras2016-3-thumb.jpg\" alt=\"Marras2016-3\" width=\"107\" height=\"150\" \/><\/a><a title=\"Marras2016-4\" href=\"\/fi\/yk\/marras2016-4.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" title=\"Marras2016-4\" src=\"\/fi\/yk\/marras2016-4-thumb.jpg\" alt=\"Marras2016-4\" width=\"107\" height=\"150\" \/><\/a><\/p>\n<p>PDF-muotoinen kirjeemme on luettavissa ja tulostettavissa <a title=\"Kirje 66: Marraskuu 2016\" href=\"\/fi\/yk\/marras2016.pdf\" target=\"_blank\">t\u00e4st\u00e4<\/a> linkist\u00e4!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Tervehdys hyv\u00e4 lukija Kirjeemme ulkoasu on nyt muuttunut, kun Kansanl\u00e4hetys yhdenmukaistaa ty\u00f6ntekij\u00f6idens\u00e4 kirjeiden ulkoasua. Samat Palmut t\u00e4\u00e4ll\u00e4 kuitenkin edelleen. Kiva kun luet kirjett\u00e4mme. Silloin t\u00e4ll\u00f6in meilt\u00e4 kysyt\u00e4\u00e4n, miksi Japanissa on niin v\u00e4h\u00e4n kristittyj\u00e4. Syit\u00e4 on varmaan monia, mutta t\u00e4ss\u00e4 muutamia &hellip; <a href=\"https:\/\/palmu.st\/fi\/?p=388\">Lue loppuun <span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-388","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-yk"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/palmu.st\/fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/388","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/palmu.st\/fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/palmu.st\/fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/palmu.st\/fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/palmu.st\/fi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=388"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/palmu.st\/fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/388\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":396,"href":"https:\/\/palmu.st\/fi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/388\/revisions\/396"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/palmu.st\/fi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=388"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/palmu.st\/fi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=388"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/palmu.st\/fi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=388"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}